Es estimulante leer la novela de un autor novel, valga el juego de palabras. La lees con otros ojos, acostumbrados a obras de profesionales a tiempo completo y con una larga trayectoria. Tratas de tener paciencia si lees que el texto no se ajusta a lo que (posiblemente mal) estás acostumbrado a leer. Procuras, incluso, leer la novela con más calma de lo habitual. Finalmente, te acabará gustando o no, pero no lo haces con las exigencias que un autor ya encumbrado debe esperar en cada una de sus obras por parte de los lectores.

Con ello no quiero decir que se deban rebajar listones de calidad, pero sí ser justo, ecuánime y tener siempre presente que lo que para un profesional es un libro más (o no), para un autor novel es un parto difícil, ilusionado y anhelado desde mucho tiempo atrás. Si ya hace unos meses comentaba una novela, bien conocida por todos los hislibreños, que no me gustó (¿o quizá sí pero no?) pero que tenía no pocos aspectos positivos, hoy me encuentro escribiendo unas líneas sobre una novela que, en las primeras páginas, me pareció renqueante y tópica (tiquismiquis que es uno) pero que, a medida que avanzaban las páginas, y son casi 500, me fue enganchando, atrapando y en no pocas ocasiones seduciendo. Tanto que la devoré en apenas veinticuatro horas. Y ya os puedo decir que no es una novela perfecta, ni redonda, pero que, siendo una primera novela, apunta maneras.

Quien desee saber a fondo de qué va El designio de los dioses, de Alfonso Solís, que se dé un garbeo por el blog del autor y de la novela. Os sintetizo la sinopsis: Kalam, un joven médico, salva la vida del poderoso rey asirio Assarhaddon (681-669 a.e.v.), consiguiendo que, en agradecimiento, se le designe como médico personal del monarca. Pero el rey se encapricha de la esposa de Kalam, Damkira, y busca la ruina del médico. Integrado como médico en el ejército asirio que luchará contra los cimerios, Assarhaddon confía en que una flecha o una espada enemiga le libren del médico y, por ende, poder disfrutar de la bella Damkira. Os podéis imaginar que, aun siendo algo tópico el planteamiento inicial, la novela nos lleva a saber si los cimerios acaban con la vida del joven Kalam y qué sucede con él desde entonces.

La novela de Alfonso Solís recuerda mucho a títulos como El asirio y La estrella de sangre de Nicholas Guild, como muchos ya os habréis percatado, a El médico de Noah Gordon, a Creación de Gore Vidal y, curiosamente y casi de refilón, a Las mil y una noches. Sí, a todo ello y posiblemente a varios títulos más. Hay capítulos en concreto que incluso parecen atemporales por el modo en el que están escritos, pudiendo perfectamente suceder en otros períodos históricos. Pero Alfonso Solís no se limita a recordarnos títulos y posibles influencias: su libro, que, a pesar de tener a Kalam como protagonista indiscutible, tiene varios personajes estrella (Assarhaddon, el general Artacomo, el médico Itbala y el caudillo Jusman, ambos masagetas, el comerciante yuezhi Kargicheng, el monje Ging-Liu, el médico «egipcio» Passer), no es una mera novela de aventuras. La acción se mueve en las largas distancias, de Asiria a Kushan, más allá del desierto de Taklamakán, de Kashgar y Samarcanda a Napata, en Nubia. Y se mueve con agilidad. Se mueve con el anhelo del médico de volver a casa con su familia. Se mueve con los ejércitos del asirio Artacoma para conquistar el Egipto del nubio Taharqa. Se mueve en la comunidad masageta entre en los confines de lo que después será el imperio persa. Se mueve en Gaza y en el delta del Nilo. Se mueve entre combates de luchadores y asedios de ciudades. Se mueve con médicos que tratan de salvar vidas y reyes que intentan privar de ella.

He disfrutado, para mi sorpresa, con esta novela. Me he enganchado a la historia en algunos capítulos: destacaría, en concreto, la estancia de Kalam/Afarat entre los masagetas, paralela a la invasión egipcia por Artacomo. Diría que es esta parte, entre las páginas 109 y 300, la más lograda por el autor. Pasamos, en capítulos alternativos, de lo que sucede en territorio masageta, con yuezhi, escitas y sármatas de por medio, a lo que acaece en el Levante asiático y el norte de Egipto. La trama se enrosca en estas páginas, parece que la cosa acaba y luego vuelve a empezar. Por ello, ante el placer que la lectura me ha deparado, puedo dejar de lado las múltiples comas mal colocadas o inexistentes, los diálogos algo forzados y con registros excesivamente coloquiales en ocasiones, el hecho de que Kalam se entienda con todo el mundo sin problemas de idiomas, el exceso de casualidades y de reencuentros en un espacio vastísimo, algunos anacronismos flagrantes (shardana y lukka de los tiempos del Bronce Final en las filas del ejército egipcio de casi seis siglos después, ciudades como Bukhara que aún no habían sido fundadas, el papel de los yuezhi como monjes pacíficos), etc.

Porque todos estos elementos no lastran la novela. Una novela que empieza algo errática, que temes que caiga en tópico tras tópico, pero que, de pronto, sin que te des apenas cuenta, coge un vuelo que hace que la leas con otros ojos en lo que queda de texto. Y es mucho texto. Y, aunque con algunas deficiencias, bien trabado y dosificado. Que los árboles no dificulten contemplar el bosque.

Por ello, para finalizar esta reseña, no me queda más que felicitar al autor por un texto que necesitaría un repaso para corregir algunas cosas pero que se lee con agrado y que atrapa: hoy en día, en mi caso particular, que una novela histórica me enganche ocurre cada vez menos. Animarle a que siga en la senda de la escritura, a que deje de ser un autor novel con el tiempo y a que en un siguiente texto nos depare tanto entretenimiento como en la presente novela.

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Esta entrada fue enviada el jueves, 29 d+02:00 octubre d+02:00 2009 a las 13:00 y está archivada bajo Novela histórica. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propia página.