El día 4 de Mayo tuvo lugar la presentación de dos libros en la Biblioteca Regional de Murcia, ambos publicados por Ediciones de la Universidad de Murcia, EDITUM, con su nuevo lanzamiento Editum Viñetas. Y para dar conocimiento de ello, Hislibris Estuvo Allí.

Uno de estos libros llamado M. M. loco del claustro, de Juan Álvarez, es una tira cómica que a lo largo de las décadas ochenta y noventa tuvo su mayor repercusión entre los estudiantes de la Universidad de Murcia. La sátira, la ironía y el buen humor eran sus mejores aliados. Ahora es recopilada por su autor en un solo volumen.
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Entre 1739 y 1748, España e Inglaterra se vieron envueltas en la llamada Guerra de la Oreja de Jenkins, que fundamentalmente se desarrolló en aguas del Caribe y el área territorial incluida. ¿Cuál fue el origen de tal nombre? Ocurrió que, en 1738, un pirata británico llamado Jenkins apareció en la Cámara de los comunes con un tarro donde en flotaba una oreja en alcohol, la que justamente faltaba de su cabeza. Y aseguró que en 1731 el capitán español Julio L. Faldiño apresó su nave, y le cortó una oreja a Jenkins diciéndole «Ve y dile a tu rey que lo mismo le haré si a lo mismo se atreve». Al parecer, la aparición de Jenkins blandiendo su oreja se debía a un manejo político, que buscaba la guerra con España y a la que Horace Walpole se vio obligado a declarar, contra su voluntad, tras este incidente. El asunto es que la guerra finalizó en aguas americanas con la derrota británica y el retorno a las posiciones previas al conflicto.
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Los libros en los que un puñado de batallas es explicado de manera más o menos somera suelen ser amenos, cuando son buenos, ya que no pueden aportar profundidad al variar de una batalla a otra cada pocas páginas. Con esta premisa en mi cabeza los afronto y no espero más que conocer algunos hechos y releer sobre otros ya conocidos. En el caso de esta reseña, el título del libro prometía este tipo de escrito pero además enfocado a resaltar los errores que cometió aquel que finalmente perdió la batalla.
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Ya desde los inicios de la conquista romana, el mundo prerromano de la península Ibérica habitualmente se muestra con la alargada sombra de Roma en la retina, siendo la Segunda Guerra Púnica el momento en que se inicia propiamente la historia de la propia península. Roma la civilizadora, Roma la creadora de una identidad que trasciende la diversidad anterior y forja un idea «romana» de la península. Los pueblos prerromanos, entonces, son mostrados como tribus más o menos indómitas, más o menos ricas, más o menos predispuestas al comercio y más o menos poseedoras de una religiosidad propia, con su ritual y su encarnación plástica de las deidades. Pero la Iberia/Ispania/Hispania que conocemos, o quizá vamos conociendo paulatinamente, tiene «vida» propia más allá de Roma. Y de Cartago, ya puestos, pues también se nos ha creado una imagen de Cartago como potenciadota de unas relaciones más o menos de igualdad con los pueblos peninsulares, siendo el comercio el elemento que fomenta los encuentros amistosos, los intercambios mercantiles, la diplomacia o incluso la cultura. Sin embargo, se trata de clichés, de imágenes creadas, sugeridas, inventadas o tal vez solapadas.
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Richard Overy (Londres, 1946) es un prestigioso historiador del III Reich y la Segunda Guerra Mundial. En su libro Dictadores, cuya publicación original data de 2004,  ofrece un análisis comparativo de la Alemania de Hitler y la Unión Soviética de Stalin; análisis que procede por vía temática, desde la ruta seguida por ambos gobernantes hacia la dictadura hasta el imperio de los campos de concentración –pasando por temas como la relación entre partido y Estado, la dirección de la economía, el universo normativo y otros-. No es, pues,  una biografía doble ni una historia narrativa en paralelo. El análisis temático apunta a la comprensión de la génesis de las dos dictaduras, su funcionamiento y los factores que les permitieron subsistir.
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«Hasta aquí llega por ahora la recordación y en consecuencia el relato del extranjero Talos, mi rey Zosimo. Lo que haya de verdad o fabulario, razonable o sin sentido por causa de las fiebres y el mal de los náufragos, a tu criterio superior advoco el discernirlo.»

Un inquietante título que hace enarcar las cejas y un apocalíptico texto de contraportada que asusta. ¿Ese «Homero» se refiere al conocido poeta ciego? ¿Los reinos del mar son los llamados habitualmente «pueblos del mar»? ¿El marco de esta historia es la Grecia de los mitos, la de los historiadores, la de la fantasía del escritor? ¿La novela va de Homero, de los reinos del mar, de la conjunción «y» que los relaciona? Muchas preguntas que sólo pueden ser contestadas de dos formas: preguntando a alguien que ya la haya leído o leyéndola uno mismo. Heme aquí en esta segunda faceta, hete aquí el resultado y heos aquí la reseña. Hela, hela.

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Sol espléndido, brillante y caluroso. Olor a azahar y a lavanda. Despierta la Feria del libro de Valencia en su último día, primer domingo de mayo, primaveral y somnoliento. A las once empiezan a abrir las casetas, a colocar los carteles y a llegar uno a uno, los libreros, los autores y los lectores más madrugadores. El resto llegará más tarde o se irá a la playa, porque el día lo pide a gritos. Tras la tormenta de ayer tarde, hoy el cielo está límpido y huele a hierba mojada.
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