A la justicia y a la Inquisición, chitón (Dicho popular).

No sé si a ustedes les gusta la televisión. A mí especialmente no me gusta en demasía. Soy de los que siguen a pie juntillas el lema de Groucho Marx que opinaba que la televisión es el mejor agente cultural que existe ya que cada vez que alguien la encendía él se iba a otra habitación y abría un libro. Lo mismo me pasa a mí. Hace unos días andaba por casa y pasé por delante de la caja catódica (que no católica como dirían Martes y Trece) y observé unas imágenes de lo más curiosas. Parece ser que la escena se desarrollaba en el interior de una iglesia en época Imperial (presumo Carlos V o Felipe II por las vestimentas), y a un pobre hombre que le perseguían unos monjes con muy mala leche diciendo a gritos que se atuviera a los dictados de la Inquisición. Escenas posteriores me mostraron de manera más fantástica que en la España trentina salían de detrás de los árboles o brincando por frondosos matorrales aguerridos ninjas enmascarados que luchaban contra la tiranía y la opresión del momento, adelantándose ya en el tiempo a los duros y patilludos bandoleros decimonónicos. Increíble pero cierto. Como la vida misma. No les voy a decir el título de la serie pues me imagino que ya la sabrán, pero me quedé estupefacto ante tal aberración histórica. Lo que más me preocupaba de la situación no era la mala calidad de la serie, pues siendo española ya me esperaba el resultado, sino lo que el telespectador pudiera creer de veraz en tal sarta de mentiras. ¿Es esa la visión española (disculpo a la extranjera) que existe sobre la histórica institución de la Santa Inquisición? ¿El español medio se traga que hubiera siniestros monjes que con hachas encendidas y colmillo retorcido persiguiesen sádicamente a cualquier ciudadano por pura diversión? Si se lo cree, arreglados vamos.

En verdad les digo que salí del cuarto noqueado y perdido… además de enfadado y asqueado. Necesitaba algo que me devolviera a la realidad. Gracias a Dios lo encontré en un instrumento de veracidad contrastada: un libro. En concreto Historias de la Inquisición de Juan Eslava Galán, autor conocido por todos en esta bendita casa de Hislibris. Fue el balón de oxígeno necesario para devolver cualquier elemento y recuperar cualquier dato a la realidad verdadera. Si el lector está dispuesto a emprender un viaje en el tiempo y se compromete a abandonar cualquier atisbo de ficción ridícula para dejarse mecer por los dulces abrazos de la Historia encontrará en este libro todo tipo de respuestas a las dudas más profundas que tenga sobre el mundo de la Inquisición.

Lo primero que observará el nuevo peregrino de la Historia serán las etapas claves por las que pasó esta institución. No siempre fue unánime y monolítica sino que supo adaptarse, cual camaleón, a los tiempos que les tocó vivir. De acosar y derribar las creencias criptojudías y criptomusulmanas en época tardo medieval y renacentista, pasó a perseguir con saña cualquier brote de carácter protestante, llámese erasmistas, luteranos,  o alumbrados, en el tiempo del Concilio de Trento, terminando simplemente como comisión recaudadora y represiva a ritmo de «pecados» morales, sexuales y políticos. Todo por sobrevivir. Una máquina trituradora de conciencias, bien engrasada que trabajó sin prisa pero sin pausa hasta mediados del siglo XIX.

Uno de los grandes logros, que son muchos, en este libro es su coherencia que el autor mantiene durante toda la obra. El lector que busque un panfleto mediocre de ataque a la Inquisición se llevará una gran desilusión. De la misma manera el que busque un libro pro-inquisitorial en el que se canten las loas de la Suma Institución se llevará igualmente un chasco monumental. Ambos lectores serán candidatos seguros a abandonar el libro a mitad de la lectura. Eslava Galán con su forma de escribir amena y didáctica nos muestra cómo vivían y cómo era el día a día de los inquisidores. No juzga si debía o no existir esa institución, solamente lo que representó en España durante unos cientos de años. Esta libertad de escritura  es la causante de que el lector pueda adentrarse en el complicado y conspicuo mundo de un juicio inquisitorial, cómo eran sus cárceles y mazmorras secretas, o los fastuosos Grandes Autos de Fe (que no fueron tantos ni tan alarmantes como nos representa la publicidad antiespañola de la Leyenda Negra). Podemos ver un montón de ejemplos a través de sus protagonistas. Ejemplos tanto tristes como irónicos y chuscos, aderezados claro está con ese humor negro que Eslava Galán despliega en la gran mayoría de los libros. Esto produce a lo largo de la lectura una sensación de cercanía y amenidad difícil de conseguir en otros libros de la misma materia.

El autor siguiendo su estela narrativa y su línea argumental que ha mantenido a lo largo de toda su obra no solo se ocupa de la institución de la Suprema sino que también desciende un escalón y se encarga de los sufridores ciudadanos que padecieron durante tantos años esta máquina administrativa. Pero, y siguiendo con la coherencia, Eslava Galán no trata tan benéficamente al bendito pueblo sino que ahora sí lo enjuicia, no por sus asuntos morales y pecados varios sino por su condescendencia en consentir un mundo viciado por la delación, convirtiendo el oxígeno de la España Imperial en un elemento irrespirable de traición y represión. Como un Diablo Cojuelo el autor levanta los tejados para observar maliciosamente al acongojado español ya que a la ciudad ha venido la Inquisición, y ve cómo las personas están acogotadas por el miedo a caer en las garras de ese monstruo sin corazón: ¿Me atraparán? ¿Habrán hablado de mí? ¿Habré sido denunciado? ¿Por qué dije aquello en la cantina?… ejemplo del ambiente cainita que siempre ha sido compañera de viaje en esta piel de toro. No solo fue cruenta la Inquisición sino también todos los que bailaron al son de la suprema, a ritmo de trepas familiares y cobardes denunciadores envidiosos no solo de la figura del vecino sino también de sus pertenencias. España en sus carnes internas.

Les recomiendo que abandonen falsas interpretaciones y se dejen llevar por la verdadera y coherente Historia a lomos de este libro, Historias de la Inquisición, de Juan Eslava Galán. Vean como era el español medio y qué goces y desgracias sufría en los años más duros de la Inquisición. Y sepan lo que era vivir en un tiempo donde hablar de más o de menos tenia su precio. El autor les mostrará un mundo que al final acabó destruyéndose a sí mismo al convertirse en elemento anacrónico al paso de los siglos y que solo supo morir de vejez. Enterrada y sepultada, esperemos, por los siglos de los siglos. Amén.

«Más allá: ¡santo Dios! Aquí yace la inquisición, hija de la fe y del fanatismo: murió de vejez. Con todo, anduve buscando alguna nota de resurrección: o todavía no la habían puesto, o no se debía de poner nunca.»

(Mariano José de Larra, Día de Difuntos de 1836, o Fígaro en el cementerio)

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