Rebeca, una joven fascinada con un fotógrafo húngaro Dezvo Revai, alias Turai (en realidad, Dezvo Revais, un fotógrafo real, 1903-1996); un anciano poeta republicano, José Donaire (qué buen nombre para un apellido…); en el recuerdo, Sol, un guerrillero anarquista… son personajes de una breve novela, Guerra ha de haber, de Agustín Lozano de la Cruz. Una novela cuyo título es una frase perteneciente a El Señor de los Anillos, de Tolkien, y que hace referencia a que «mientras tengamos que defendernos de la maldad de un poder destructor que nos devoraría a todos», hay que luchar, ha de haber guerra.

Rebeca es una joven licenciada en Historia que se busca a sí misma. Un libro de fotografía con el rostro de Turai le llama la atención poderosamente, ya en su infancia: pasados unos años, «consigue» el libro de Turai y se pone en contacto con José Donaire, un anciano poeta y profesor en el ejército republicano. Donaire, ya mayor (debe estar cerca del siglo de existencia), le cuenta a Rebeca sus recuerdos de la guerra, de poetas como Manuel Altolaguirre y Luis Cernuda, de guerrilleros como Sol, que en octubre de 1944, tras la liberación de Francia, intentaron invadir España desde los Pirineos, con el valle de Arán como objetivo; el propósito era poner en un brete a Franco, con el compromiso aliado de derribarle del poder una vez terminara la Segunda Guerra Mundial. Un proyecto fracasado y una esperanza destruida.

La novela también nos lleva, con Rebeca, a las protestas antiglobalización en la cumbre del G8 en Edimburgo, días antes de los atentados terroristas de Londres, en julio de 2006. Rebeca se une a una comunidad okupa en Londres, participa en los actos reivindicativos y de protesta contra el capitalismo global. Enamorada de Eduardo/Edward, hijo de un diplomático español, vivirá con el resto de okupas viviendo de robos, hurtos, manifestaciones y conciertos.

Si hubiera que definir esta novela corta (apenas 190 páginas), diríamos que navega entre la militancia, la memoria histórica y la crítica al silencio y al «olvido, que todo lo destruye» (como dice Carlos Gardel en Volver). El problema de la novela quizá estribe en la falta de conexión de los diversos elementos y temas de la novela. La parte más interesante es la de Rebeca con Donaire: los recuerdos del pasado, de los campos de concentración en el sur de Francia, de los contactos con la resistencia, de la fracasada operación en el valle de Arán, del exilio (y de su amargura), de Sol y las fotografías de Turai. En esas páginas, que van saltando de un lado a otro, el autor consigue captar imágenes y sensaciones. La memoria histórica juega aquí un papel esencial, siendo el gran tema de fondo. Si el autor hubiera escrito la novela poco después de la promulgación de la Ley de la Memoria Histórica (diciembre de 2007), el texto podría haber profundizado más en estos aspectos e incluso provocado un debate entre los propios personajes. Una memoria histórica que parece que en algunos aspectos vuelve hacia atrás: ¿qué hubiera escrito el autor en 2006 si hubiera leído la noticia de que hoy día se deja en el olvido el papel de los aliados, españoles incluidos, en la liberación de París, en agosto de 1944?

En donde creo que la novela falla es en los capítulos dedicados a Rebeca en Londres y los movimientos antiglobalización. La idealización del movimiento okupa, de la vida «en comunidad», de una serie de chicos y chicas que parecen vivir en unas vacaciones, lastra un relato de por sí algo confuso: no hay un orden lineal, saltamos de Rebeca y Donaire a Rebeca en Londres con Eduardo de manera constante, lo cual induce al lector a una cierta confusión. Luego hay también cierto maniqueísmo en algunas afirmaciones, e incluso inexactitudes. En referencia a los atentados del 11-M en Madrid en 2004, se comenta: «tal y como sucede con las dictaduras, en España quedó cancelada la libertad de prensa, sólo gracias a los medios extranjeros (y a la difusión propiciada por Internet y los teléfonos móviles, imposibles de controlar) tuvimos acceso a la verdad» (pp. 154-155). Todos recordamos aquellos días, y justamente, a pesar de los intentos del Gobierno de José María Aznar de presentar un único responsable de los atentados (ETA), ya el mismo día 11 de marzo hubo en los medios noticias acerca del terrorismo islamista radical. Antonio Franco, director entonces de El Periódico de Catalunya, recibió llamadas desde Moncloa en las que se reafirmaba la autoría etarra en los atentados, tal y como él mismo recordó en un artículo publicado días después. Hubo presiones, pero no «quedó cancelada la libertad de prensa».

Con todo, la novela se lee bien (en una tarde, prácticamente en dos o tres horas), a ratos con pasión, otras con cierta distancia. El autor logra llegar a cotas de emotividad (que no sensiblería) y apunta cuestiones para la reflexión. Hay aspectos con los que no estoy de acuerdo, pero en lo que respecta al personaje de Donaire, consigue dar una pátina de credibilidad y verosimilitud. Apunta a la línea de flotación de cuestiones como la memoria histórica y, especialmente, el olvido. Una buena lectura, que quizá llegue a una cierta caducidad en poco tiempo, pero que se podría considerar incluso necesaria en los tiempos que corren.

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Esta entrada fue enviada el viernes, 16 d+02:00 octubre d+02:00 2009 a las 13:00 y está archivada bajo Novela histórica. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propia página.