“ Nerea se vistió con una túnica casi transparente y desayunó un tazón de fruta fresca y agua asperjada con un poco de vino. El día podía empezar.”

Con la sana intención de satisfacer la reciente y creciente demanda de muchos lectores de estas páginas, y coincidiendo con la también reciente satisfacción que ha tenido mi deseo por leer este libro cuyo argumento a su vez coincide con esa demanda y que en coincidencia con todo esto deseaba reseñar, me he decidido a dar cumplimiento a tantas satisfacciones, coincidencias y deseos, y consumar el acto. El de hacer la reseña, quiero decir.

Es difícil decidir si el género erótico es el que está dentro del marco de la novela histórica, o es el género histórico el que está dentro de la novela erótica, o si tal cosa no importa en absoluto; lo único que parece claro es que hay un elemento masculino, el género, y otro femenino, la novela, y que se relacionan entre sí estando uno dentro de otro. Y no es raro que se establezca tal relación con cierta frecuencia y sin posturas forzadas ya que, por un lado la horizontalidad (vista como línea cronológica del devenir humano) de la Historia, y por otro su verticalidad (vista como análisis de un momento determinado), son posiciones que facilitan la compenetración con el erotismo, cuya cómoda horizontalidad y sonriente verticalidad están fuera de toda duda. En cualquier caso, sea ésta una novela histórica, histérica, erótica o urética (¿o todo eso a la vez?), el relato del escritor Javier Negrete supone al menos un acercamiento a esos dos géneros, e incluso a un tercero, el de la novela biográfica.

El ménage à trois de géneros, sin embargo, no acaba de ser convincente, ni en su conjunto ni tomados individualmente. El fragmento de la Historia que vemos desde la ventana que nos abre este libro (la Grecia del siglo V a.C., el Corinto de los lupanares, la Atenas de la guerra peloponesia) está en mi opinión poco trabajado, no consigue trasladarnos en el tiempo y desaprovecha los escenarios y situaciones que la trama le ofrece, en que quizá podría haber profundizado algo más en (por decir algo) detalles sobre la vida social griega, los cosméticos, el papel de la mujer… El erotismo también aparece, diría yo, de manera tosca y vulgar, sin mucha elegancia y me temo que siempre desde una perspectiva demasiado masculina y viril. Lo que podía haber sido una exaltación del amor físico, un jugar a mostrar lo oculto, a sugerir, a imaginar (¿en qué otra cosa consiste el erotismo sino en la complacencia, en jugar a dejar que se nos revele desde lo oculto lo que ya conocemos?), no logra alcanzar el clímax narrativo que hubiera sido deseable, a menos que en el género erótico la descripción detallada sea lo que el lector ha de esperar, en lugar de la sugerencia. Y, por último, el aspecto biográfico no va más allá de la corrección formal: personaje en situación crítica repasa su vida (su infancia, su evolución de cateta de provincias a orgullosa hetaira) hasta llegar al momento actual, el cual retoma en las últimas páginas convirtiéndose en protagonista de un final que se pretende sorprendente. Cliché válido pero poco original.

Considerados por separado, pues, Historia, Erotismo y Biografía no logran llegar muy lejos. ¿Y en conjunto? Veamos: la hetaira y antigua prostituta Nerea, mientras espera a ser juzgada por un tribunal ateniense acusada de impiedad, rememora su vida. Por ella (por su vida, se entiende, y también por Nerea misma) pasan miembros de la sociedad griega de todo tipo y condición: unos son de envergadura, otros de menor tamaño, unos están bien dotados, otros aspiran a ello… La fama de Nerea levanta pasiones, en la ciudad se corren los rumores acerca de sus habilidades manuales y lingüísticas, todos desean obtener sus favores, la vida le sonríe… hasta que se reencuentra con el único hombre a quien ama, el que más turba su paz interior, el único con quien ella se enternece y nunca se pone dura a la hora de complacerle, y por lo tanto el que más daño le hace. Historia folletinesca bastante previsible; y, aunque lo manido no está necesariamente reñido con los buenos resultados, en este caso es fácil pensar lo contrario.

Es una práctica socorrida en las novelas sobre la Grecia Clásica la de hacer referencia a las celebridades del momento: en esta que nos ocupa se mencionan los comparsas habituales (Sócrates el clarividente, Aristófanes el socarrón, Alcibíades el trastornado) y también otros menos recurrentes (el oscuro y malvado Critias o Hipócrates el médico). Incluso algún que otro dios decide (pues un dios no necesita el permiso ni siquiera del escritor para intervenir en la novela) abandonar su olímpica morada y penetrar en el pequeño mundo de Nerea.

Aparte de dioses y personajes destacados, en el relato también encontramos referencias más sutiles a la cultura griega. El autor Javier Negrete, conocedor de los textos clásicos, admite haberse apoyado, cual báculo inspirador, en el discurso Contra Neera de Demóstenes, o en las anécdotas que en diferentes textos se cuentan sobre hetairas célebres: Lais de Corinto o Friné de Tespias (esta última, amante del escultor Praxíteles, protagonizó una famosa escena ante un tribunal, que Negrete escenifica en el libro). No se le puede imputar, pues, un desconocimiento histórico, pese a la escasa recreación de la época que lleva a cabo en el libro.

Los elementos fantásticos que aparecen en la novela, ese aderezo de mitología por aquí y por allá, son una constante en los libros de Javier Negrete, cuya obra más “terrenal” sea probablemente ésta. No debe de ser fácil escribir en clave fantástica sin caer en el disparate o el absurdo, pero Negrete evita esos charcos casi sin proponérselo; su experiencia en el género fantástico, y la tiene larga, sin duda le allana el camino en esta novela. Nos hemos de remontar unos 15 años para encontrar el momento en que se inició en el género de la ciencia-ficción, en el que ha cosechado varios premios. En esta aproximación a la novela histórica (o erótica, o lo que sea) resultó finalista del XXV premio “La Sonrisa vertical”. Una novela bastante posterior también de temática griega, Señores del Olimpo, en la que Negrete hizo gala de gran ingenio y aparejo didáctico para dar a conocer la mitología griega, ha merecido otro galardón, el premio “Minotauro 2006”. Tal retahíla de premios da que pensar en que se trata de un escritor que agrada tanto a la crítica como al público, y hace que planteemos retóricamente un sencillo razonamiento al jurado de «La Sonrisa vertical»: si el segundo premio le otorgas motivos habrá. Pero los motivos saltan a la vista: la sensación que queda una vez leída la novela es que se trata de un gatillazo en toda regla que puede ayudar a pasar un buen rato a quien considere que para pasar un “buen rato” no se necesita más que eso. Y es que da la impresión de que esta novela fue escrita… para lo que fue escrita.

El autor acaba de publicar la novela Alejandro Magno y las águilas de Roma, en la que persevera en el juego narrativo histórico-fantástico (o griego-fantástico) que ya practicó en Amada de los dioses y en Señores del Olimpo.

(A los leedores contumaces de literatura degenerada –es decir, literatura ausente de ningún género concreto– ) se les ha facilitado la labor en esta reseña y pueden limitarse a echar un vistazo a las palabras en negrita).

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Esta entrada fue enviada el jueves, 10 d+02:00 mayo d+02:00 2007 a las 21:00 y está archivada bajo Novela histórica. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o trackback desde tu propia página.