Foro Primigenio de Hislibris

[Trecce]

ENVIDIA DE NOBLES Y PARAISO DE REYES.
Hoy convertido en Parador Nacional.
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Las pequeñas historias también hacen Historia
http://eldardodelapalabra.blogspot.com/

[Koldo]

¡Menudo pájaro! Desde su cargo se dedicó a enriquecerse a expensas del erario público.
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Similis similem quaerit

[Fran Holger]

Se hizo antes, durante y después del momento en que le tocó vivir. No fue la excepción sino parte de la norma, y no anivel español sino europeo.
Analizándolo con los ojos del presente, cosa que no aconsejo para ningún periodo o personaje histórico, evidentemente tiene las de perder, pero en su contexto no saldría tan mal parado.

[Koldo]

Un par de ejemplos de su contexto

Esta es del Conde de Villamediana dirigidas al Rey:

"Las Indias le están rindiendo

el oro y plata a montones,

y España con sus millones,

aunque la van destruyendo;

cada día están vendiendo

cien mil oficios, Señor:

usan muy grande rigor

en destruir vuestra tierra;

gastóse aquesto en la guerra...

o en Lerma diré mejor.


O esta otra en la que hacía mención a la concesión del Capelo cardenalicio

"El mayor ladrón del mundo,

por no morir ahorcado,

se vistió de colorado"...

Incluso los embajadores, como el de La Serenísima, se escandalizan de estas costumbres por lo que muy bien, muy bien no me parece que saliera


un saludo
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Similis similem quaerit

[Fran Holger]

Enemigos, rivales, envidiosos, competidores..., todo gran cargo ha tenido y tendrá. Es ley de vida porque el ser humano es así en buena parte. No pretendía decir que el duque de Lerma fuese un hombre genial, maravilloso, acopio de virtudes y honrado de piés a cabeza. Simplemente insisto en que mientras que para unos Sila fue el salvador de Roma para otros fue un tirano sanguinario que a punto estuvo de acabar con la república. Mientras hay quienes defienden a capa y espada a Julio César otros le tienen por el gran destructor de la "democracia" romana. Hay quien ve en Napoleón el genio de su tiempo, procurador de libre pensamiento, reformador de entidades nacionales, propagador de los principios de la ilustración y la revolución francesa..., mientras que para otros fue un hombre ambicioso, cruel, que anteponía sus propios intereses y la obtención de gloria al sufrimiento de todo un continente. Ejemplos hay a miles, hombres que por disfrutar de posición y poder fueron duramente criticados en su tiempo y con posterioridad, pero que unas veces se les ha hecho justicia y otras no.
Hasta hace poco se tenía a Godoy por un ser despreciable, culpable de los males de España y verdadero artífice del trauma provocado por la invasión francesa. Pero estudios recientes apuntan a que ni fue tan malo, ni causante de dichos males, que tuvo sus aciertos políticos y sus éxitos diplomáticos, que buena parte de la mala prensa proviene de las críticas que ya durante su vida recibió de muchos sectores de poder del país. Tampoco es que se deba pasar del negro al blanco o viceversa, pero lo que intentaba decir es que conocemos a muchos personajes por la pluma de terceros, coetáneos muchas veces que no les profesaban gran estima o incluso abiertamente sus enemigos, posteriores en el tiempo en otras ocasiones y desvirtuados sus retratos de forma intencionada o no.

[Koldo]

[Fran Holger]

Perdón por la tardanza en responder, he estado de viaje.

A lo que iba es a que, evidentemente, a muchos personajes del pasado los conocemos a traves de los ojos, bienintencionados o malintencionados, de terceras personas. Lo cual pues en unos casos puede ser un reflejo bastante aproximado a la realidad histórica y otras veces no serlo. Que muchos hablen en una misma dirección puede ser más representativo que el que tengamos una sola versión de los hechos, pero aún así hay que ser cuidadoso con las fuentes.

[Ascanio]

Pues mira tú que casualidad. Este fin de semana he estado visitando Lerma (entre otras muchas cosas). Y gracias a la red de Paradores, el Palacio ha quedado hecho una preciosidad. El patio es espectacular. Hay que ver lo bien que se lo montaba este hombre...
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Las magdalenas me salen chuflas. Pero el pastel de limón me sale pa morirse de güeno.

[Trecce]

Menos mal que con el paso de los siglos nos hemos ido librando de la corrupción en la política en este país.
¿Porque nos hemos librado de ella, verdad?
¿A que los políticos ya no se aprovechan de los puestos que ocupan para aumentar su peculio o el de su familia o amigos?
Aquí, en Castilla-León, últimamente se habla de no sé qué lio relacionado con paneles solares y otras zarandajas. Que si este se aprovechó, que si a aquel se le concedieron licencias irregularmente... Pero deben ser habladurías porque como digo de estas cosas del trinque ya no quedan.
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[Ascanio]

[Derfel]

[Ascanio]

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[AlmaLeonor]

¡Hola!
Interesante tema que me había perdido....

Recomendaría el libro: “Los Validos en la Monarquía Española del siglo XVII” de Francisco Tomás y Valiente

Es un libro muy bueno que utilicé para un trabajo sobre el Duque de Lerma, el año pasado. Os copio algún párrafo:


Tomas y Valiente descubre además que la mayor parte de los escritores afirmaban en la época, que “es justo y lícito que haya valido, porque el Rey tiene necesidad de amigos, y todavía más de uno solo y verdadero amigo” . Mientras, el pueblo mantenía un estado de opinión contrario no solo a la persona del Valido, sino también el cargo, por entender que con su amplísimo poder actuaba como un segundo soberano.
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La realidad que trasciende es que resulta muy difícil comprender cual era la opinión dominante acerca del Valido (del hombre y de la institución) a lo largo del siglo XVII. Las opiniones, según la óptica, siempre son diferentes.
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La nobleza y los grandes del reino adoptaron en todo momento una actitud recelosa respecto a cada Valido.
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Benito Arias Montano, humanista, que en la segunda mitad del siglo XVI escribió una obra donde se mostraban críticas con referencias implícitas a situaciones políticas del valimiento durante el reinado de Felipe-III: “Aforismos sacados de la historia de Publio Cornelio Tácito por el doctor Arias Montano, para la conservación y aumento de las monarquías” (publicado en 1609). Su posición respecto al Valido era claramente contraria a su existencia, pues afirmaba que “cuando un Rey es dominado por su privado, éste haría todo lo posible por usurpar el poder de aquél”. Recriminaba a Felipe-III que mientras había permitido que el Valido se ocupase de los negocios públicos que debían ser tarea de los Consejeros y Secretarios, el poder de la alta nobleza, que pasaba por una etapa de decadencia, se reforzaba.
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Agustín de Rojas “El Buen Repúblico”, 1611. lo expresaba aún más claramente: “Si los Reyes quieren arruinar sus reinos, lo que tienen que hacer es escuchar y dar su favor a aquellos consejeros que tienen las teorías de la Razón de Estado como guía de su política”.

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Francisco Tomás y Valiente recuerda a Fray Juan de Santamaría, cuya obra “Tratado de República y Política Cristianas”, fue escrita, dedicada a Felipe-III, en 1615. Comienza Santamaría expresando sus dudas acerca de si el Rey puede encontrar “iguales” con quienes compartir una amistad. Además siempre habla en plural de los favoritos o privados, nunca en particular, con lo que queda bien patente y clara su opinión respecto a la existencia de un Valido (expresada en el capitulo XXXIII): “Y desengáñense los Reyes, que el que les aconsejare otra cosa y quisiere ser solo en su servicio, y tomar para sí la diestra y la siniestra, echando de ellas a todos, y gobernando lo alto y lo bajo, que pretende con la necesidad de la persona ser dueño absoluto de su voluntad”.
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Y una última frasecita:

“De todo lo dicho saquen aviso los privados para advertir en quánto peligro viven cuando más entronizados están en las casas de los príncipes, pues el aire bate más fuertemente las torres altas, el rayo hiere los grandes montes, y el hombre próspero es blanco donde asesta sus tiros la rabiosa envidia”.
Fray Juan de Torres.
“Filosofía moral de Príncipes para su buena crianza y gobierno” 1596


Besos.AlmaLeonor
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AlmaLeonor.
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