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El pequeño Pataxú, Tristan Derème

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Autor Mensaje
cavilius
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Registrado: 15 Oct 2006
Mensajes: 14886
Ubicación: Kallipolis

MensajePublicado: Mie Ene 14, 2015 5:19 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Rancio... abolengo, efectivamente.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard
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Antigono el Tuerto



Registrado: 28 Mar 2010
Mensajes: 12338

MensajePublicado: Mie Ene 14, 2015 5:29 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

farsalia escribió:
Usted es un rancio. Razz



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Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado, un amigo que espera; olvidado un alma que perdona; destruido, un corazón que llora.
Proverbio Hindú.
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Zahir



Registrado: 25 Sep 2013
Mensajes: 94

MensajePublicado: Mie Ene 14, 2015 7:39 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

IÑIGO escribió:
farsalia escribió:
Pues compré la edición de la Ilíada de Gredos por 2,95 € y en tapa dura en la nueva reedición de su Biblioteca Clásica Gredos en coleccionable de quiosco.



por cierto que tochaco, no?¿ Very Happy

lo compré y me haré con la odisea también , para comparar con la edición que tengo.

¿que me recomiendan de la colección?
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jazzbusker



Registrado: 31 Dic 2013
Mensajes: 191
Ubicación: Madrid

MensajePublicado: Jue Ene 15, 2015 7:35 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Hola:
La colección tiene 149 libros que recogen los textos de historiadores, filósofos, fabulistas...
Yo me compraría los 4 tomos de "La guerra del Peloponeso" de Tucídides... si tuviera sitio y tiempo para leerlos.
Quizás más adelante.
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Operibus credita et non verbis

El templete de Euterpe | Subbética Rural
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cavilius
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Registrado: 15 Oct 2006
Mensajes: 14886
Ubicación: Kallipolis

MensajePublicado: Jue Ene 15, 2015 11:48 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Siempre puedes optar, jazzbusker, por la magnífica edición de Francisco Rodríguez Adrados de la obra de Tucídides (que yo aún no tengo, por cierto). Apuesto a que la traducción no tiene nada que envidiar a la de Gredos (si no al contrario tal vez), y te saldría más económico que los 4 volúmenes, y todo en un único libro.




Pero bueno, a lo que voy:

¿Alguien recuerda el libro aquel de Michael Scott Delphi que próximamente va a ser publicado en castellano por Ariel?



¿Y alguien recuerda que yo creí recordar haber visto ese título o parecido en alguna librería tiempo ha? Ah, nadie... bueno, es normal, normamente ni yo mismo estoy pendiente de lo que digo. Bueno, el caso es que me equivoqué, como he podido comprobar hace poco al localizar el auténtico libro con el que yo estaba confundiento el de Delphi: se trataba y se trata de Python, de Joseph Fontenrose, un voluminoso estudio analítico (más de 700 páginas) sobre el mito del oráculo délfico, publicado por Sexto Piso (en castellano, sí) y a un precio algo elevado, razón por la cual no lo adquirí en su momento.



A lo que voy es a que lo he encontrado en internet y, después de una pequeña odisea (la metáfora, no la obra de Homero), me he hecho con él a menos de la mitad del precio original (y me querían cobrar 7 euros y pico de gastos de envío y resulta que el vendedor vive a unas cuantas paradas de bus de mi trabajo; por suerte le he convencido para personarme en su domicilio y adquirirlo en mano -he conocido incluso a los padres del prenda, digo del vendedor-). Y estoy que no quepo en mí de gozo por el hallazgo, por el negocio y por la lectura que me espera en cuanto me ponga a ello.

Cita:
«Todos los dioses tienen sus enemigos, a los que deben vencer y aniquilar. El enemigo de Apolo era el gran dragón Python, al que debía enfrentarse y dar muerte antes de poder establecer su templo y su oráculo en Delfos». Es éste el mito que Fontenrose desentraña magistralmente al explorar no sólo las diversas fuentes y versiones disponibles sobre el mismo, sino también al relacionarlo con otros mitos griegos, como el que narra el combate de Zeus con Typhon, y con los mitos de los pueblos culturalmente cercanos —hititas, cananeos, babilonios, egipcios, indios— y de otros menos cercanos —chinos, japoneses, mayas, indios de América del Norte, cristianos, germanos—, todo ello sin dejar de tomar en cuenta la relación del mito con los rituales que acompañan a sus diversas variantes.

Ejemplo inmejorable de mitología comparada, este estudio soporta con creces la conclusión principal de su autor: no hay entre los mitos del combate simples coincidencias y semejanzas, sino una verdadera relación «genética»: «Descienden de un original común, de un arquetipo». Y esto es así porque detrás del combate se esconden temas capitales para la humanidad como la creación del mundo y la existencia del mal. El mito del combate es en realidad una cosmogonía, una narración de la forma en que adviene el cosmos sobre el caos. Pero es también un mito de los ataques repetidos de las fuerzas del caos sobre las fuerzas del orden, de la lucha incesante entre ambos elementos. Si el dios-héroe defiende las fuerzas de creación, vida, actividad y orden, el enemigo-dragón defiende las de caos, inacción, inactividad y muerte. «Ello equivale a decir —sentencia el autor— que ambas fuerzas, las de la vida y la muerte, son necesarias en un individuo y en un mundo correctamente equilibrados».

Esta verdad fundamental del espíritu humano, disfrazada por las «fantasías» del mito, que a pesar de su vasta diversidad conserva una unidad indisoluble, es quizás la mayor aportación de este libro, indispensable para todo aquél interesado en la mitología antigua.


Tan feliz estaba yo que me he plantado en una librería, he mandado a hacer puñetas mi voto de paciencia y me he hecho con el libro de Eric H. Cline 1177 a.C. El año en que la civilización se derrumbó (Crítica):


Lástima que este tendrá que esperar al magnífico Python. Y este al también estupendo, al menos por las casi 100 páginas que llevo leídas, El giro, de Stephen Greenblatt (Crítica), que me ha acompañado dentro de mi mochila desde el día que lo saqué de la biblioteca y, por supuesto, durante todo el periplo de hoy:



Periplo que ha continuado cuando el autobús en el que iba subido ha hecho una de sus paradas justo frente a un quiosco, en el cual he visto el espectacular tochaco de la Ilíada de la colección de Gredos:



Así que no he podido dejar pasar tal alineación de astros y tal conjunción de sucesos extraordinarios, y me he bajado del autobús y me lo he llevado para casa al grito de "¡ya no soy un rancio!".

Caramba, creo que se me ha caído tanto la baba con tales maravillas en la mochila que cualquiera habrá podido seguirme el rastro por toda la ciudad...
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Zahir



Registrado: 25 Sep 2013
Mensajes: 94

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 12:40 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

igual hace tiempo te sigue Tiqué Cool
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Arturo



Registrado: 07 Ago 2009
Mensajes: 1253

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 8:50 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

¡Jajaja! Genial relato de tus viajes a lo largo y ancho del mundo de los libros, Cavi.
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Si te interesa la historia antigua, la arqueología y la literatura, te invito a visitar mi blog en:
http://www.arturogonzaloaizpiri.blogspot.com/
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INIGO



Registrado: 01 Sep 2010
Mensajes: 15650
Ubicación: Reyno de Navarra

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 8:58 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Cavi... te has salido, no solo con tu relato , sino también con las compras. Artista.
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http://elpuentelejano.blogspot.com.es/
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farsalia



Registrado: 07 Nov 2007
Mensajes: 39693

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 9:05 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Laughing
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Blackdolphin



Registrado: 01 Dic 2012
Mensajes: 445
Ubicación: Cambrils

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 9:10 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Aviso Grandes Pensadores:

Llegó el nº19 Kant (2/3):Fundamentación para una metafísica de costumbres-Crítica de la razón práctica-En torno al tópico"Eso vale para la teoria pero no sirve de nada en la práctica-Hacia la paz perpetua.Un esbozo filosófico-Sobre un presunto derecho de mentir por filantropía.

Dos comentarios: Hacia la paz perpetua es un texto bastante interesante (si, aunque estemos hablando de Kant) y este volumen también tiene un estudio introductorio propio (resulta un caso único en la colección "madre":los dos volumenes están prologados por dos autores diferentes).

Hasta otra...


Ultima edición por Blackdolphin el Vie Ene 16, 2015 9:29 am; editado 2 veces
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Abraham



Registrado: 13 Jul 2008
Mensajes: 2810
Ubicación: Guatemala

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 9:11 am    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Bueno Cavi, por lo menos los periplos han valido la pena... a mi solo me queda suspirar al leer sus comentarios sobre la dichosa colección de Gredos... Crying or Very sad
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cavilius
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Registrado: 15 Oct 2006
Mensajes: 14886
Ubicación: Kallipolis

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 4:08 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Me parece tan sorprendente que RBA no se preocupe por distribuir sus libros y colecciones al otro lado del Atlántico, Abraham...

Gracias por el aviso, Blackdolphin. Buen libro también este de Kant, al menos es algo más ameno que la Crítica de la Razón Pura.

Pues para cerrar el ciclo, hoy me ha llegado por correo El cementerio de Praga, de Umberto Eco. Editorial Lumen, tapa dura: 2'21 euripondios (más 3 de gastos de envío, curioso, ¿no?).



Y con esto espero cerrar este derroche desenfrenado en el que prácticamente me he gastado el presupuesto de medio año. Y luego resulta que no le compro a mi hija lo que pidió de Reyes; si es que merezco que me sepulten bajo una pila de libros de Dan Brown...

(Bueno, es que me pidió una Nintendo 3DS y otra para su hermana, más un par de juegos; miren, miren precios y verán).
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Rodrigo



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MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 4:32 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Bueno, las colecciones de RBA sí llegan al Cono Sur. Me refiero a Argentina, Uruguay y Chile.

No sé si llegarán todas, pero sí unas cuantas, incluyendo las de Gredos (dos de ellas).
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Arturus



Registrado: 10 Jun 2013
Mensajes: 3750
Ubicación: Mare Cantabricvm

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 9:03 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

IÑIGO escribió:
La introducción cae fijo, lo demás, según el ánimo, no se cuando.


Yo ya estoy terminando el canto II y mira que me daba pereza... Por cierto, curioso que el traductor utilice "Ulises" y no "Odiseo", ¿o es que Odiseo sólo es aplicable a La Odisea?
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farsalia



Registrado: 07 Nov 2007
Mensajes: 39693

MensajePublicado: Vie Ene 16, 2015 9:12 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Odiseo es siempre Odiseo, pero hay traductores que van por su cuenta. Ulises es el Vlixes romano...
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