Foro Primigenio de Hislibris

[Oh Capitán, mi Capitán]

La batalla de Lluchmayor

He tomado la decisión de no dedicar más tiempo del necesario a este tipo de textos.
Es otra crónica. Y recuerdo al autor que estamos en un Concurso de Relatos. Punto Final.
El siguienteeeee...
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Uno llega a ser grande por lo que lee y no por lo que escribe (Borges).

[Sila]

Pues eso, una crónica muy crónica.

[farsalia]

Pues me gustaría poder comentar algo más... pero es que al final de la página dos ya estaba aburrido y hastiado. Ya no sólo por el tono cronístico, sino también por las erratas que te vas encontrando: Isaak... ¿con k? O es Isaac o si se pone en hebreo Yithzak, pero Isaak... Que el relato necesita un pulido, es evidente (rey, eey, ey... póngase de acuerdo al menos), pero después del mismo no creo que mejorarse demasiado. El problema es el estilo empleado, ampuloso, cronístico; unos personajes de cartón piedra y una trama que no atrapa. Luego está lo de "el aragonés-catalán", que suena rarísimo.

No, no me convence... como no suelen hacerlo estos relatos cronísticos. No insistáis, autores que escribís así...
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Web personal

¡¡El Mesías!! ¡¡El Mesías!! ¡¡Muéstranos al Mesías!!

[Hahael]

Lo del Isaak sí que podría pasar, porque la grafía de la época era Isaach. Entonces para marcar el sonido 'k' da igual poner una grafía 'c' o un 'k'. Es lo de menos. Pero, claro aquí no hay un relato. Por otra parte, además de lo que habéis indicado, no me ha gustado nada algunas expresiones,y esto sí me parece grave, como el tópico reiterativo de que los judíos eran astutos, o esta frase: “había contraído nupcias con una ejemplar de los musulmanes de Mallorca”, como si la mujeres musulmanas fueran animales cualesquiera. El exabrupto final parece copiado de los Protocolos de los sabios de Sión, el famoso panfleto antisemita urdido por la policía zarista. No sé que ha pretendido contar el autor/a.

[akane]

Una clase de historia con cosas raras, como lo que comenta Hahael.
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"Tudo vale a pena quando a alma não é pequena" (Pessoa).

"Voy a anclar mi alma atormentada a la flota británica y a preparar unas galletas" (Susan Baker).

[Cicerón]

Ay, autor/a... Muy crónica, mucha Historia y poca trama...

Siento decirlo sin más, pero este relato no pasará a mi lista de relecturas. Ya son muchos textos así, y yo me veo reacio a leer muchos más. Siento decir también que el estilo narrativo no me ha gustado mucho, porque se me ha hecho pesado.

Suerte al autor/a en el concurso y gracias por la aportación, pero hay que buscar otros caminos que no sea este para poder sobresalir en concursos como éste... Comenzamos a ser más exigentes aún.
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En horas de peligro es cuando la patria conoce el quilate de sus hijos.

[Macdonald]

Crónica. Sólo crónica. Crónica nada más. Oh, bueno, y teorías conspiratorias al final. Pues eso...

[Hipatia]

Cuando yo íba al colegio, si, si, colegio, allá por el siglo pasado, en la clase de Lenguaje, que era la asignatura donde nos enseñaban a leer y a escribir(no lo básico, sino los textos), ya nos explicaban como uno de los puntos principales para escribir un cuento: Para atrapar al lector, el inicio del relato debe ser interesante, ameno, que pique la curiosidad, etc, etc. No sé si me explico...
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"Las letras antiguas harían a la humanidad más noble y más dichosa"
Petrarca

[pedrillo71]

Parece que empieza con una conferencia de historia, además redactada con lenguaje del XIX: "la efeméride que nos ocupa", "ora...ora". Luego sigue con un sefardí que engatusa al Papa. Leyendo lo que se escribre en este concurso de Hislibris, los Papas de la Edad Media, parecen oficinas de promoción de intereses sucios. Si usted tiene cualquier proyecto, sea de la naturaleza que sea, si es sucio, encontrará siempre a un Papa de la Edad Media comiendo de la palma de su mano. Luego, la historia no parece verosímil en cuanto a la unión de familias, ya que en general, los sefardíes no tendían a los matrimonios mixtos con otras comunidades religiosas (y viceversa, al menos de parte de los cristianos con leyes incluso contra los matrimonios mixtos, luego la promiscuidad sexual de unos y otros ya sería otra cosa...) Luego el tal Isaak conocía los entresijos palaciegos de unos y otros que ríete tú de wikileaks... Coincido con Hahael en la manera esterotipada que se habla de judíos y despectiva de mujeres musulmanas. Los ejemplares suelen ser de ganado. Es casi menos ofensivo decir "pedazo de tía" o "pibón" que "ejemplar". En fin, que lo he intentado terminar, pero lo he dejado por la mitad. No sé si es una crónica o es un relato. Parece una excusa para contarnos tejesmanejes de coronas y territorios, pero un poco de manera desordenada... No he podido con él, lo siento.
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Si eres capaz de escribir por placer, escribirás para siempre. Stephen King.

[butekeor]

Nada que añadir a lo ya comentado: texto duro y árido de leer, más un capítulo de un libro de historia que un relato literario.

[Pedro A.]

Uff... Nada más que decir.

[lantaquet]

Gracias al autor por mandar tal texto, así es más sencillo elegir favorito.
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—Vengo por un anticipo
—Creo que se ha confundido, es la oficina de al lado
—Disculpe, es mi primer día

[Ricardo Corazón de León]

Aquí no hay nada literario. Solo una crónica y además con errores.
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¡Estoy horrorizado! No sé si el mundo está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan... o de imbéciles que no se recatan de serlo. M. Brickman.

[caliban66]

¡K Eroniká!
Lo siento, pero es lo que es. No me apeteció terminarlo. Que el texto está bien escrito, pues sí, pero para mí no es un relato que rivalice con los de mi lista. ¡Y que quedan muchos todavía!

[Likine]

¡Ah, si fuera una crónica a mí no me molestaría! Es más, podría llegar a leerla con fruición si estaba bien escrita, ya que nadie sabe de todo y lo que para uno puede ser consabido, para otro puede ser historia nueva. Es más la Historia tiene su propia trama, a veces más interesante que cualquier invención. Sin embargo, no es el caso, pues este relato es, sobre todo, un ensayo histórico que solo alcanza tono narrativo, dejando lo explicativo, en muy contadísimas ocasiones. Por otra parte, he de reconocer que ya en sus inicios ha desatado en mí todos mis prejuicios y, quizá, ello haya podido influir en mi valoración, aunque creo que no. Me explicaré: no puedo soportar con paciencia que se cite a los reyes de Aragón con calificativo de rey y, al tiempo, con la ordenación condal. Así, en el texto se cita numerosísimas veces, casi siempre, al rey Pedro III el Ceremonioso e, ¡incluso!, al rey Pedro III de Aragón. Pues bien, el rey Pedro III de Aragón es Pedro el Grande, se mire como se mire. Pedro de Aragón, llamado el Ceremonioso, es: o bien el rey Pedro IV de Aragón, o bien el rey Pedro II de Valencia, o bien el conde Pedro III de Barcelona. Otros defectos formales ya han sido señalados por comentaristas anteriores y no abundaré. Por otra parte, el punto de vista adoptado por el narrador es un tanto maniqueo, de santos y felones, pero eso es libre elección de narrador y nada objeto a ello. Sin embargo, la idea de apuntalar el relato epistolarmente podría haber dado mucho juego. En fin, que lo siento, pues el tema de la Reintegración Mediterránea de la Corona de Aragón y la disputa por el vasallaje mallorquín es bien interesante. Por lo dicho, pues, y prejuicios aparte, no puedo considerarlo sobre otros del concurso que no he valorado especialmente.
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«¡Somardonería o Barbarie!»
Proverbio aragonés.

«Si quieres llegar rápido, camina solo; pero si quieres llegar lejos, camina acompañado.»
Proverbio masái.