Foro de Hislibris

[Casio]

Vaya, me expresé mal como de costumbre.
Me refería a otro libro, uno sobre castigos en la Antigüedad que comentaba Cavilius que tenía (pero Laureles también caerá).
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Hay cierto placer en la locura que sólo el loco conoce.

[Valeria]

[cavilius]

[cavilius]

Arauxo, ¿tú no te habías apuntado a la lectura ésta? ¿Y además le habías robado el libro a nosequién?
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[Arauxo]

Sí. Pero no me interesa compartir mis opiniones con tanta gente.

[Urogallo]

Los propios Celtas, entre nosotros, somos muy diferentes ( como recuerdo de mis visitas al límite del mundo en La Coruña).

Encuentro, ciertamente, de lo más decepcionante la parte de Massilia ( ¿culpa de los griegos?), la parte de los celtas no está mal, pero le falta más "historia", no obstante...ya dijimos que es un libro para aprender.
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—Tienes la palabra de un oficial romano —dijo—. Vale más que un juramento.-

[richar]

Inciso: Aretes, yo lo estoy leyendo. STOP. No me da tiempo a leer lo que aquí se ha comentado hasta ahora. STOP. Vuelvo en breve y comento. STOP. Me está gustando. CAMBIO Y CORTO.
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Errare humanum est

[Akawi]

Al contrario, Cavilius, estoy encantada de poder leerlo, eso sí tranquilamente y cuando todo el mundo se ha ido a dormir. Ya sabes como siempre, la falta de tiempo.
saludos
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Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro. Descartes

[cavilius]

La historia de Gregario, de momento, de lo mejor del libro. ¿A que a partir de ahora el protagonista empieza a ver las cosas de manera diferente?

Para un romano, ¿qué vale la palabra dada a un esclavo?
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[Urogallo]

Empieza a verlas, de forma muy diferente, desde ( no leas si eres griego) las revueltas marianas.
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—Tienes la palabra de un oficial romano —dijo—. Vale más que un juramento.-

[richar]

Bueno, por fin tengo un huequillo para comentar.

Debo llevar algo más de la mitad, y la verdad es que coincido con casi todos, en que lo interesante es la cantidad de cosas que aprendes con este libro sobre las costumbres cotidianas de los romanoides.

Como chascarrillo, decir que hasta pasadas unas buenas 100 páginas, he estado pensando que el prota iba a ser el mismo Sila, que cambiaba de apellido o algo así. Qué cosas, oye...

Y lo que me está pareciendo más flojo es el propio prota, Lucio. Creo que el autor se centra tanto en presentar el entorno, que el propio personaje principal se queda en un mero conductor de la historia, algo vacío y poco desarrollado. ¿No os parece?

Hoy un poco más.

Saludos,
Richar.
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Errare humanum est

[Urogallo]

Según avanza la novela, el tío es tan amargado, tan aburrido, tan cansino...Que se me hace totalmente humano y cotidiano.
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—Tienes la palabra de un oficial romano —dijo—. Vale más que un juramento.-

[Aretes]

¿A nadie más le ha llamado la atención el entierro?

Mira que los odio, pero estos son más espeluznantes y tristes.


En cuanto al protagonista, a mi se me hace tan normal como perfectamente creible.
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Lo que más necesitamos en la vida es gratis y, además, no tiene precio

[richar]

[cavilius]

Estoy con richar. Y cuando lleguéis al final (sí, yo ya lo he hecho, tras un ataque nocturno), veréis hasta qué punto los personajes importan un pimiento verde a la plancha vuelta y vuelta.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard