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El pequeño Pataxú, Tristan Derème

'Respeto o barbarie: el islam ante la Antiguedad...'

 
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farsalia



Registrado: 07 Nov 2007
Mensajes: 39627

MensajePublicado: Mie Mar 11, 2020 12:40 pm    Tí­tulo del mensaje: 'Respeto o barbarie: el islam ante la Antiguedad...' Responder citando

Título completo: Respeto o barbarie: el islam ante la Antigüedad de al-Andalus a DAESH, de Jorge Elices Ocón. Publica Marcial Pons Ediciones de Historia.



Cita:
El pasado nos permite explicar el presente y desde el presente imaginamos el pasado para dar un sentido a quiénes somos, pero ¿qué ocurre cuando no nos reconocemos en ese pasado? ¿Podemos cambiar la historia, salvarla o destruirla, para que así tenga sentido? Este libro busca comprender la relación de las sociedades islámicas con la antigüedad. Las recientes destrucciones llevadas a cabo por DAESH parecen mostrar que esta herencia resulta conflictiva e imposible de asumir. ¿Es cierto esto? ¿Ocurrió lo mismo siglos antes en la Península Ibérica, en al-Andalus? A través de una meticulosa investigación, el autor nos invita a reconsiderar las visiones simplistas y a entender que pasado y presente siempre van de la mano y son un reflejo en el espejo.

Cita:
Índice de contenidos:

INTRODUCCIÓN.

CAPÍTULO I. LAS DESTRUCCIONES DE DAESH EN SIRIA E IRAQ.
¿Qué es lo que DAESH ha destruido hasta ahora?
Otros ejemplos de destrucciones a lo largo de la historia islámica.
El discurso de DAESH: ¿es el Islam una religión destructora del pasado?
El origen del problema: la historia que no nos contaron.
El olvido de un discurso alternativo.
¿Cómo se entiende el pasado en el mundo islámico? Un concepto: Yahiliyya.
Cuando en Bagdad se traducía a Aristóteles.
La fascinación por la antigüedad.

CAPÍTULO II. AL-ANDALUS EN EL SIGLO X: UN ESCENARIO ÚNICO.
De Hispania a al-Andalus.
Un escenario único.
Primeras noticias relativas al pasado preislámico: siglos VIII-IX.
Una traducción única: el Kitab Hurusiyus.
Un historiador visionario: Ahmad al-Razi y su historia preislámica.
La antigüedad durante el Califato y su influencia en los siglos posteriores.

CAPÍTULO III. ¿DE VERDAD SE OLVIDARON DEL PASADO EN AL-ANDALUS?
¿Qué se sabía sobre la historia preislámica?
¿Qué se sabía sobre la ciencia y los sabios de la antigüedad?
¿Qué se sabía sobre las ciudades y monumentos todavía visibles?

CAPÍTULO IV. DESTRUCTORES Y ANTICUARIOS EN AL-ANDALUS.
Abandonar o buscar antigüedades.
Reescribir o reutilizar el pasado.
Negar o apropiarse del pasado.
Destruir o reconstruir.

CAPÍTULO V. EL DISCURSO OMEYA DE LEGITIMACIÓN SOBRE EL PASADO.
El pasado preislámico en la primera mitad del siglo IX.
El pasado preislámico en el siglo X: el califato de Córdoba.

CONSIDERACIONES FINALES.
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA.
ÍNDICE DE NOMBRES.

Muy buena pinta...
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Mensajes: 1106
Ubicación: Entre Extremadura y Madrid

MensajePublicado: Mie Mar 11, 2020 1:05 pm    Tí­tulo del mensaje: Responder citando

Tiene buena pinta. Sobre el Daesh y demás nunca me he atrevido a leer nada, lo único que vi en su día publicado fue el libro de Esparza que me daba pocas ganas de leerlo.
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Soldadito del mes de agosto, con tu pantalón rojo vivo intentas pasar inadvertido, pero detrás de las amapolas no hay mucho sitio
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