Foro de Hislibris

[Ricardo Corazón de León]

Muchísimas gracias por el hallazgo, Cristina y compartirlo.

Pienso hacer un buen uso de ello.
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¡Estoy horrorizado! No sé si el mundo está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan... o de imbéciles que no se recatan de serlo. M. Brickman.

[kelin]

Muchas gracias, Cristina, yo tampoco lo conocía y creo que es muy útil para los que escribimos relato histórico.
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“La pluma es la lengua del alma”.
Miguel de Cervantes

www.benjamincollado.com

[CristinaCM]

Me alegro, Ricardo y Kelin. Esa era mi intención al mencionarlo, que fuera de utilidad para alguien.

[CristinaCM]

En cuanto al relato que nos ocupa: empieza con un narrador moderno, que se acerca al tema como si se tratara de un artículo de divulgación o de reflexión actual. Después, pasa definitivamente a situarse en el momento de la llegada de Colón a América. Sin embargo, la vision actual impregna todo el relato, a los personajes y sus diálogos.

Yo sí puedo imaginarme a un personaje de origen judío dudar sobre las maneras de la conquista, sobre todo si tenemos en cuenta lo que acaba de ocurrir con los suyos; no digo que crea que los indígenas son iguales a él o a los cristianos, que se sienta «hermanado» con esa gente; eso no, pero sí me parece posible que se cuestione algunas cosas. La actitud de Colón hacia los nativos también me parece muy verosímil (sus dudas sobre si tienen alma o si tienen menos inteligencia, etc.).

Sin embargo, en otros momentos el diálogo me ha resultado algo forzado y no me acaba de gustar (es una opinión personal, lo subrayo) ese narrador que, desde la actualidad, vuelve una y otra vez: «Por ese oro y por la fe y no por otras razones, sería extinguido salvajemente medio continente, pudo entrever el culto trujamán»; «un pueblo infantil que creyó en la bondad de sus visitantes y que, más luego lo comprobaría, sucumbió en un holocausto de exterminio como los siglos y la historia jamás habían visto hasta ese entonces».

Creo que está bien escrito (al margen de algunas cosillas formales, en parte ya comentadas) y que hay una reflexión interesante detrás. Sin embargo, no me ha acabado de convencer del todo como relato.

En cualquier caso, como esto de la lectura es una cuesión subjetiva, ¡te deseo mucha suerte en el concurso!

[Garnata]

¡Está muy bien el enlace, Cristina!
Yo también te lo agradezco
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La montaña es mi poesía- Guido Rey

[Nausícaa]

El relato, pues lo es, tiene graves errores que lo lastran bastante, no solo a nivel gramatical y ortográfico, sino narrativo.

Los tiempos narrativos oscilando, del presente del narrador al pasado de lo que cuenta, hacen que se plantee las dudas sobre su cumplimiento de las bases.
Dejando eso al margen, la forma de salta de un tiempo verbal a otro marea y desconcierta. Ya no sabes si lo está haciendo adrede y, si lo hace, porqué o es un grave error gramatical.

Personalmente quiero dar el beneficio de la duda y creer que lo hace adrede, pero por desgracia, lo hace de una forma muy desafortunada.

No, no me ha gustado cómo me ha contado el desembarco de Colón.

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Somos el tejido del que están hechos nuestros sueños. (W. Shakespeare)

[MAGNUS S.]

Los diálogos. Esas cosillas que parecen no tener importancia pero que, en las distancias cortas (como el anuncio de perfume) es donde un autor se la juega.
Y tú, autor, te la has jugado. Y has perdido.
Esta historia, que ronda lo cronístico, está salpicada de unos diálogos sosos, que no ayudan a imprimir credibilidad en los personajes. Y si empezamos a descontar por un lado y por otro... Al final resulta que no.
Suerte de todas formas, autor/a.
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veni, vidi... y no vinci

[maria lozano]

De entrada ya el autor nos pone en materia: anda en plan de especular acerca de Colón, sus orígenes, la parte de bribón que puede tener, etc. Y a continuación salta a decir que va a dar su versión, procediendo a reconstruir el descubrimiento, un evento que recrea desde la perspectiva oficial de Colón y la perspectiva más liberal del traductor Luis de Torres: uno y otro exponen sus ideas aunque en ellas asoma la visión moderna de confrontación de dos culturas, y por esta vía el relato se vuelve más un alegato, digno de ser apéndice en un ensayo sobre la materia.
Meter en un molde literario un revoltijo de especulaciones socioculturales, históricas, teológicas, etc, no siempre sale bien: por un ladito asomarán las orejas del lobo así ande vestido con piel de oveja. En este caso, Colón no convence posando de entrada para el libro de historia, y su compañero el trujamán menos.
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Confía en el cuento, no en quien lo cuenta. (D.H. Lawrence)

[ricardo tres]

Me ha ocurrido como a la mayoría, el personaje del traductor parece un contemporáneo nuestro con prejuicios propios del siglo XX, sólo que vestido con ropajes antiguos. Incluso no me ha parecido creíble, en tanto que judío converso, su actitud tan crítica: si en verdad fue elegido para acompañar a Colón por su dominio del hebreo, en la creencia de que al llegar a las Indias podría comunicarse con los comerciantes hebreos que allí hubiera, ¿de veras podría haberse sentido asombrado e indignado con la "Realpolitik" de los españoles en América? ¿Es que podía esperar otra cosa, después de lo que les acababa de pasar a los judíos en la península? Desde mi punto de vista, hubiera sido más natural una reacción de frustración o decepción.
Por cierto, ya que el autor entraba en el terreno de la especulación histórica, podría haber aprovechado para presentarnos también a un Cristóbal Colón hebreo, hablando confidencialmente con su correligionario: por algún lado en internet he leído que existe una corriente que apuesta por esa hipótesis.
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mi rrreino por un lector

[McFarlane]

La introducción a modo de ensayo que lista preguntas al lector resta fuerza al inicio del relato. El principio es fundamental y puede enganchar al lector o hacerlo desistir. Las reflexiones de Torres anticipándose al futuro no resultan verosímiles y el relato se perfila como un discurso con argumentación actual. No me ha convencido el tono de alegato, al que se podría dar una vuelta para resultar más convincente.

[Macdonald]

Doctores (y gustos) tiene la Iglesia. Por eso debo señalar que no me ha gustado este relato. No es lo que me gusta leer. ¿Tendrá su público? Por supuesto. Pero yo no formo parte de ese grupo. Me ha parecido confuso, con un estilo lento, pesado. Y desde luego no ha mejorado mi valoración final ese largo diálogo entre Colón y el hebreo que se me ha hecho eterno.

[Olethros]

Ánimo, autor o autora. Como en algún otro caso, la mayoría de los comentarios van en un sentido común y eso debe darte pistas de sobre qué trabajar en tus próximo textos, y alguno de ellos debería presentarse a la próxima edición del concurso (dos, si es posible y como máximo).
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Ceterum censeo Carthaginem esse delendam... ;oP