Foro de Hislibris

[farsalia]

Se publica a principios de febrero en Alianza Editorial.

[cavilius]

Se me había pasado este hilo. Habrá que echarle un ojo, desde luego, por ver si es más de lo mismo o si aporta algo nuevo, ni que sea una forma amena de contar la historia.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[Clodoveo11]

Me parece que como interesante y novedoso, el de Canfora es bastante adecuado.


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γνῶθι σεαυτόν... vaya, y sólo sé que no sé nada.

[cavilius]

Desde luego el de Canfora es poco menos que imprescindible. Pero se centra apenas en los últimos años de la guerra del Peloponeso, la crisis de la democracia, los golpes de estado del 411 y 404 a.C.; en cambio este libro a priori parece remontarse más atrás.

En Alianza espero que no sea muy caro.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[farsalia]

En edición de bolsillo, unos 14 €, si no cito mal.

De todos modos, el libro de Canfora está a años luz respecto a este que presenta ahora Murcia Ortuño, me parece: tanto en concepción como desarrollo y análisis.
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¡¡El Mesías!! ¡¡El Mesías!! ¡¡Muéstranos al Mesías!!

[cavilius]

Estoy seguro; Banquetes y batallas es un libro estupendo, de los más amenos que recuerdo, pero ni tiene ni pretende tener un enfoque crítico, como sí lo tiene cualquier libro de Canfora. Y con el de Éfeso de Gredos, que no sé cómo será porque no lo he leído, imagino que pasará más o menos lo mismo.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[farsalia]

Imagino que será un libro similar a De banquetes y batallas. A ver, cuando se pueda hojear...
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[farsalia]

Ayer lo hojée: la historia de Atenas desde los tiempos micénicos (y la leyenda) y hasta la caída de los pisistrátidas, con un epílogo en Maratón. La verdad es que pinta mejor de lo esperado...
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[cavilius]

Pues voy a tener que (h)ojearlo yo también, caramba. Pero es que estaba ahorrando para el de Miriam Valdés La formación de Atenas, que abarca más o menos el mismo periodo de tiempo y solo cuesta casi 3 veces más...
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[Clodoveo11]

[INIGO]

[Clodoveo11]

Hoy lo he ojeado en la librería y lo he comprado. Espero leerlo en breve y comentar, pero la pinta parece muy buena. Sobre todo porque además trata un periodo siempre presentado fragmentaria y desequilibradamente. Ya contaré qué tal.
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[Clodoveo11]

Terminado de leer el libro. Me ha parecido EXCELENTE, así, con mayúsculas. Altísima divulgación. Con un estilo enunciativo sin disgresiones innecesarias, conciso al grano, muy sobrio, ponderado e informativo (desde el primer momento me ha recordado poderosamente a Asimov en su tono "científico"), construye el relato de la Atenas pre-clásica sin decir nada nuevo que no sepamos, pero incluyendo y ordenando magistralmente todos los materiales que uno ha recogido en tropecientos libros en un cuerpo coordinado y exhaustivo. Además proporciona abundante información accesoria sobre muchos puntos de la vida política, social y cultural helena habitualmente no tratados o muy secundarios en otros relatos, con especial atención al aspecto arqueológico, artístico y religioso. Todo un descubrimiento este señor, de quien no me importaría leer otro libro suyo, quizá el de Esparta, y pese a que tengo pendiente el de Fornís.

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[cavilius]

Mi comentario cuando lo leí, hará cosa de un año:

[Clodoveo11]

Mira, hemos coincidido en lo de "alta divulgación"...

A mí no me ha dado la sensación de trabajos independientes: más creo que se sabe tan poco de muchos periodos y/o aspectos de esas épocas, que hilar un relato coherente y trabado del conjunto no resulta sencillo, pero lo hace con mucha solvencia. No he visto fallas o huecos como evidencian otros autores mucho más renombrados. Lógicamente el núcleo duro del libro es Sólón y los Pisistrátidas, pero sencillamente porque de esos periodos sí se sabe más, a nivel arqueológico inclusive. Y las corrientes subrepticias culturales, artísticas y religiosas que contribuyeron a definir Atenas están muy bien articuladas, con el poderoso apoyo de esos apéndices soberbios que comentas (incluyendo el listado de reyes míticos y "reales" que, para mi sorpresa y agrado, coincide con una tosca reconstrucción que incluí a papel y boli en otro libro como cuña ).

Quizá, por poner dos "peros", he echado en falta una somera explicación de las reformas políticas de Clístenes (puede que no las considerase en el arcaísmo ateniense como tales) y fotografías sencillas de las referencias artísticas, aunque la edición tampoco da para más juego; es un libro posiblemente necesitado de un formato más acorde a su importancia.

Veré el de Esparta, que puede que caiga si tras el de Fornís no me salen los espartiatas por las orejas...

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