Foro de Hislibris

[Ricardo Corazón de León]

Manuscritos y dígitos
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¡Estoy horrorizado! No sé si el mundo está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan... o de imbéciles que no se recatan de serlo. M. Brickman.

[sciurus]

Pues llegamos al final y me estreno con este. Pero antes debo hablar ya de como sebsiente uno como lector. Con una lista casi elaborada y perfilada, busco algo que me trastoque, me llene, me emocione. Este es unq historia clásica con una introducción y un final más que digno, pero me falta un desarrollo. Da sensación de cierta premura.
No pude evitat acabar el refrán en la primera línea del relato

[Hahael]

El tema del relato fue cambiando como por arte de birlibirloque; no es la reina-abadesa, ni la disputa teológica, sino que son los números arábigos. El tema aparece al final, y desaparece casi inmediatamente, como esa isla en la mar Mediterránea disputada por las potencias europeas. Mientras que llega el final no sucede nada relevante. Me hubiera gustdo saber de las implicaciones políticas y sociales de la controversia apuntada. Hubiera preferido a Elapio en el monasterio, aprovechando la ocasión para discutir, y no a su criado, que se declara ignorante en cuestiones teológicas. ¿Y que hacía allí tan lejos de su tierra? Ese viaje de vuelta se me hizo más largo que a los personajes, que si la cecina, que si llueve o no... Bueno, llegamos a lo de los números arábigos. Me resulta inverosímil que un criado domine un secreto de este tipo, ni que hubiera viajado a Oriente, ni tampoco que al día siguiente al muy inteligente monje ya se le olvidara. El final, por tanto, tampoco me gustó. Por otra parte tengo dudas sobre la historicidad. El primer tratado de Kitab al jabr (que dio el nombre al álgebra) se tradujo al latín en el siglo XII. Me extraña que fuera de uso común entre los cristianos de Al-Andalus. Tampoco la redacción es un dechado de virtudes, justita diría yo. En fin, que no entrará en mi selección.

[Olethros]

Trabajo cómodo en lo técnico (a excepción del tartamudeo...), sencillo, que se hace largo y honroso en general.
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Ceterum censeo Carthaginem esse delendam... ;oP

[Likine]

Es una curiosa historia, un poco titubeante como la propia habla de Beato, pero entretenido y con algún golpe gracioso como el chiste del "testigulillo"... Mejor que la media, no sé si dará suficiente como para tenerlo en cuenta a la hora de las votaciones. Le perjudica quizá la falta de nervio central y cierta falta de credibilidad, para mi modo de ver, en las relaciones de los personajes: todo muy fugaz y muy leve. En fin, que llega el final y cada vez me veo más dubitativo con mis elecciones.
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«¡Somardonería o Barbarie!»
Proverbio aragonés.

«Si quieres llegar rápido, camina solo; pero si quieres llegar lejos, camina acompañado.»
Proverbio masái.

[akane]

Me ha gustado la prosa y la manera reposada de meternos en la historia. Me ha gustado la elección de la forma, tratando en cierta manera de recrear el hablar de una época pero, al mismo tiempo, manteniendo unas formas actuales para no agobiar ni despistar al lector. No es fácil, y se lo reconozco al autor.
La historia en sí me ha entretenido, me ha gustado, vaya, pero creo que el autor le ha dado un final muy precipitado. Como si le hubieran entrado prisas por terminar. La primera parte (o la que yo voy a llamar primera parte ) que es hasta la enfermedad de Rodrigo, ha sido detallada, cuidadosa, pausada. Sin embargo, la segunda, cuando Rodrigo se recupera y decide corresponder a Beato con un secreto que le ayude, y este comprende pero luego olvida, y la muerte... Todo ocurre demasiado deprisa, rompiendo con lo que estaba siendo el ritmo de lo anterior. Creo que es lo que más le pesa a este texto.
De los flecos de la historicidad que comentaba Hahael no digo nada porque nada sé, pero así, sin tener idea, me ha parecido creíble.
Que tengas suerte en el concurso!
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"Tudo vale a pena quando a alma não é pequena" (Pessoa).

"Voy a anclar mi alma atormentada a la flota británica y a preparar unas galletas" (Susan Baker).

[cavilius]

Empieza bien, me gusta casi todo él en esos inicios, pero a medida que avanza y cuando llega al final me resulta algo decepcionante e ingenuo. Me interesaba más la historia del viaje de los clérigos que la aparición de los números árabes. Pero no acaba de estar mal el relato.
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Otros pueblos tienen santos, los griegos tienen sabios.
Friedrich Nietzsche
La vida solo puede ser comprendida mirando atrás, pero solo puede ser vivida mirando adelante.
Søren Kierkegaard

[Calinca]

Relato muy monótono, sin apenas tensión dramática ni nada que me lleve, como lector, a interesarme en especial por lo que se cuenta en él o por los personajes que aparecen. Intuyo que el Beato de Liébana como personaje podría dar mucho de sí. En este relato, sin embargo, se nos presenta de manera plana, poco interesante. La prosa es fluida, se diría que el texto está bien escrito pero, por desgracia, fluye hacia el aburrimiento. Suerte en el concurso.
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https://twitter.com/tadeuscalinca

[angelhospvet]

Relato que me ha aburrido, lleno de frases que parecen las que un niño pone en su diario para poder llenarlo como "Pasada la cena, los monjes y visitantes se retiraron, aunque los primeros aún tenían oficios que rezar antes de ir a dormir." esto no aporta nada, nada a la historia. En cuanto al tema, pues no se cual es, ¿un viaje de descubrimiento interior? no es la discusión teológica, ni los numeros arabes. En fin que no me ha gustado, lo siento.
Suerte.
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"Si no creas algo, esta vida no tiene sentido" A. López Piornos

[MAGNUS S.]

Una historia que va y viene como las olas y hasta el final no sabemos de qué nos habla. A estas alturas ya no me ha llamado la atención después de tanto relato leído. Puede que más al principio hubiera al menos pasado de ronda, pero ya no.
Primero pareció que iba de la toma de hábitos de la reina, luego de la carta y al final... qué giros tan insospechados e injustificados.
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veni, vidi... y no vinci

[ArgantonioIV]

La disputa teológica entre Elipando y Beato de Liébana al parecer tenía más trasfondo político que religioso. Elipando era arzobispo de una ciudad gobernada por musulmanes y con su postura pretendía acercarse un tanto a ellos, en cambio Beato vivía en territorio cristiano. Me hubiera gustado que en el relato apareciera algo más sobre esta disputa. El relato está entretenido y se lee plácidamente. Encontré varias frases poco literarias y demasiado explicativas. Hay un par de ellas sin sentido, a las que falta alguna palabra. El desarrollo es confuso porque no se sabe muy bien a dónde nos lleva. Al principio la reina, luego el enfrentamiento religioso, finalmente los números árabes. Creo que esto es debido al exceso de información para ambientar el relato. El final dice poco. Beato sabe que Rodrigo ha muerto y hace recuento de su bondad y recuerda que le enseñó los números árabes.

[inigo montoya]

Este es uno de esos relatos que, al conocer el tema, me dispongo a leer con especial atención y lo malo es que ha sido muy decepcionante.

Apenas logro entender porqué comienza con la presentación de la abadesa si no va a seguir con ella y cuando ya consigue esbozar a Rodrigo como personaje, resulta que remata la historia con muy poco recorrido.

El tema es lo suficientemente interesante, autor, como para que le des una vuelta al relato y destaques la importancia del conocimiento de los números.

Suerte en el concurso autor/a.
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"Como desees"

[Wilfred de Ivanhoe]

Relato que, en mi humilde opinión, toca todos los palos de la baraja pero no se centra en ninguno.

Además me parece que embarranca con la profusa descripción de los días de viaje y las comidas compartidas.

A pesar de ello, autor/a, tienes una época y personajes entre manos muy interesantes, y se nota capacidad de narración.

Muchas suerte en el concurso.

[Keops]

El síndrome del cortolarguismo. Voy pallá o me quedo aquí. Relleno o recorto. Y ni una cosa ni otra.

[Ricardo Corazón de León]

El viaje me ha parecido excesivamente largo. Primero nos describe cómo va a ser y luego nos lo recuenta, día a día, cecina y gachas. No veo la importancia, pero... está bien.
Lo de ejercer la caridad cristiana entre monjes, hermanos o abades me sorprende que tengan que decirlo en alta voz.
En cuanto a la trama pues no está bien definida, empieza con la reina y sus hábitos, luego sigue una discusión teológica, después un viaje interminable, y termina con números que no nos explican y, para colmo, al hermano Beato se le han olvidado y el que se los enseñó se había muerto.
No sé, no tiene mucho sentido.
Está bien escrito, pero no averiguo qué nos quería contar. Probablemente es culpa mía, pero si se trataba de los números me he quedado in albis.
Gracias, autor, por presentarte a este concurso y suerte en él.
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¡Estoy horrorizado! No sé si el mundo está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan... o de imbéciles que no se recatan de serlo. M. Brickman.