Foro de Hislibris

[Keops]

Defendí este relato desde el principio. De echo, lo temía como rival.

[angelhospvet]

enhorabuena likine, 10 puntitos mios que se llevó tu mal sino
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"Si no creas algo, esta vida no tiene sentido" A. López Piornos

[Likine]

Bueno, pues tras dar las gracias a todos, procedo a liberarme del "¿Cómo se hizo?", que más bien es un "¿Por qué se hizo?".

Cuando decidí participar de nuevo, consideré que ya era hora de volver a mis tics habituales y de construir un relato para mi propio disfrute, enraizado en mis temas y a mi modo, tal y como hice el primer año. Elegí, como es muy esperable en mi caso, un ambiente histórico relacionado con la formación del sistema foral aragonés, cuestión que siempre me ha interesado sobremanera. Y el tema fue el de la llamada Segunda Unión, formada en el 1347 ante los caprichos de Pedro IV el Ceremonioso (por eso juega tanto con el puñal mi personaje), un verdadero pájaro de cuenta. De hecho, ese mismo año, Pedro IV se casó por segunda vez y, al día siguiente, de la ceremonia, Jaume de Urgell apareció muerto en la cámara adyacente a la nupcial. A su hermanastro Fernando también le dio guiaje al Paraíso, y al propio Bernat de Cabrera también, pero no se quedó la cosa ahí tampoco, no… No se puede decir que fuera un amante de su familia, ni de sus amigos: Pero me voy del asunto…

Por otra parte, tal y como perfectamente vio, de primeras y nada más empezar, Keops, quise rendir homenaje con mi relatejo a los libros que, siendo yo un mero protoadolescente, me iniciaron en el amor por la novela histórica y, de rebote, con la Historia en general. En ese sentido, siempre me he considerado deudor de Mika Waltari y de sus obras, Sinuhé, el egipcio muy especialmente, puesto que fue este libro el primero de todos los suyos que leí. Por esa misma razón, el relato empieza como empieza, imitando el «Yo, Sinuhé, hijo de Senmut y de su esposa Kipa, he escrito este libro. No para cantar las alabanzas de los dioses del país de Kemi, porque estoy cansado de los dioses. No para alabar a los faraones, porque estoy cansado de sus actos…», y he intentado mantener el tono de inocente descreimiento y de desesperanza en un protagonista que, por esa misma razón, se llama Guillén de Sinués ¨(villorrio medieval del entorno de San Adrián de Sasau o Sasabe, el cuál efectivamente existió). Pero, como necesitaba, una Nefer, nació Jordana, y también Martín, que pretendía ser una pálida versión de Andy, el amoral amigo de Mikael Karvajalka y de algún otro. No cabían más.

También deseaba introducir un personaje plenamente histórico, pero aquí la elección, una vez ya situado en la época, era muy clara: el Gran Maestre del Hospital, don Juan Fernández de Heredia, mano derecha de papas y reyes, pero también paradigma del mecenas protorrenacentista, pues su scriptorium recuperó y llevó a cabo la traducción directa al aragonés de múltiples obras clásicas grecolatinas, tales como las propias Vidas de Plutarco (Vidas semblantes o los discursos de Tucídides). Sabía que eso, el Trogo, te gustaría, Cavilius.

Agité todo bien agitado y así salió lo que salió. Tengo, en todo caso, que pedir excusas por el estilo, pero es que me puede. No sé escribir (debe de ser un gen recesivo propio) sobre personajes del Medievo sin que estos, no sabiendo muy bien por qué arcana razón, se pongan a hablar de forma tan historiada y cansina para un lector actual.

En cualquier caso, cuando lo terminé, me sentí contento, puesto que el trabajo de encastrar todo ese aluvión de intereses propios en una historia coherente era un reto considerable para mis pocas fuerzas, pero el resultado no ha sido malo, teniendo en cuenta que tampoco pensé que este trabajo, por su dureza de lectura, localización y tiempo histórico, pudiera tener ningún recorrido en el Concurso; el gusto mayoritario de los lectores no va por esta vías. En cualquier caso, me hallo, pues, muy satisfecho del recorrido que el cuento ha tenido en esta edición. Verdaderamente. Y agradezco a todos el esfuerzo de leerlo —pues es verdad que tiene poca acción hasta el suceso de las Cortes en Santo Domingo— y de considerarlo, ya haya sido de un modo o de otro.

En cuanto a las cuestiones suscitadas por Calinca (¡cómo te agradezco tu apuesta en la porra de Akane!):
a) Lo de la acentuación es horrible y no sé cuál ha podido ser la razón. No obstante, reconozco que en los últimos tiempos, todo cuanto hago requiere mucha mayor atención y revisión. Va a ser la edad, yo creo.
b) Contra la que pueda parecer, perlados es correcto y está puesto a intención, pues es así como por entonces se denominaban en el Reino las altas jerarquías que componían el brazo eclesiástico en cortes. El diccionario de la RAE todavía recoge tal acepción, aunque en desuso.
c) Cuando Jordana se refiere a un moro muy principal, se refiere a un moro muy principal de la aljama y, por tanto, al alamín, al cadí o a cualquiera de los cargos o ricos mercaderes que vivían en la Morería, el barrio suroeste de la ciudad.
d) Es cierto que cuando la Orden del Hospital se organiza dentro de la Corona de Aragón con un único distrito para todos los dominios y señoríos del señor rey de Aragón, la castellanía de Amposta está en la Suda de Tortosa. Sin embargo, en tiempos de Pedro el Grande (1276 -1285), el distrito se divide en dos. Aparece el cargo nuevo del Prior de Cataluña y, al tiempo, el castellán de Amposta, como superior de la orden en el ámbito estricto del Reino de Aragón, se traslada al Palacio de La Zuda de Zaragoza. Hoy, todavía se conserva la Torre de la Zuda como tal, pero rehecha, y también la contigua iglesia de San Juan, dicha “de los Panetes”, que era la iglesia conventual de la orden. El resto del convento se ha perdido. Zuda en castellano/aragonés y Suda en catalán hacen referencia a la Al-Sudda musulmana, alcázar donde reside el gobernador de la ciudad. Y allí es donde residieron los walíes en tiempos califales y también los reyes taifales hasta la construcción de la Aljafería.

Nota.- Releo y, evidentemente, soy el rey de los ladrillazos .
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«¡Somardonería o Barbarie!»
Proverbio aragonés.

«Si quieres llegar rápido, camina solo; pero si quieres llegar lejos, camina acompañado.»
Proverbio masái.

[Nausícaa]

Felicidades, lo disfruté mucho. De mis favoritos.
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Somos el tejido del que están hechos nuestros sueños. (W. Shakespeare)

[caliban66]

Pues si señor , enhorabuena buena buena

[Calinca]

[MAGNUS S.]

¡Enhorabuena, Liki-Kullervo! A disfrutar por partida doble. Donde hay calidad y talento sobra todo lo demás...
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veni, vidi... y no vinci

[Ricardo Corazón de León]

Gracias, Likine, por aclararme lo de perlado-prelado. Ahora ya lo sé.

Me ha gustado tu relato, sobre todo después del atracón y una de las cosas que más me gustó fue ese lenguaje de época que otros te critican. Me encanta. Y te entiendo porque a mí me pasa lo mismo. En cuanto empiezo un relato dieciochesco el habla recargada e impostada me surge sin querer. Lo malo es que me gusta y quizás sea un defecto. Habré de considerarlo así, a la vista del resultado de mis relatos, jajajajaaja...

De nuevo, ¡¡enhorabuena!!. Este sí que es más de tu estilo, aunque tampoco lo reconocí. Muy buen relato. Me alegra que los aristarcos lo hayan considerado así. Y otra vez estás ahí con tus dos fillos, al estilo Cid, no catalán.

Lo compraré, por supuesto y me daré el gusto de leerlo otra vez y por gusto.
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¡Estoy horrorizado! No sé si el mundo está lleno de hombres inteligentes que lo disimulan... o de imbéciles que no se recatan de serlo. M. Brickman.

[akane]

Buen análisis del proceso creativo, y buena explicación.

(lástima no tener un icono con bandera reivindicativa para sacarlo ahora, cachis)
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"Tudo vale a pena quando a alma não é pequena" (Pessoa).

"Voy a anclar mi alma atormentada a la flota británica y a preparar unas galletas" (Susan Baker).

[Likine]

[akane]

No es cierto, hombre. Es solo que me pareció un poco largo. Repase usted sus notas!
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"Tudo vale a pena quando a alma não é pequena" (Pessoa).

"Voy a anclar mi alma atormentada a la flota británica y a preparar unas galletas" (Susan Baker).

[Olethros]

Enhorabuena por la selección. Entró en mis votaciones con un buen puntaje "por ceñirse a los cánones más clásicos y hacerlo con gusto".
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Ceterum censeo Carthaginem esse delendam... ;oP