¿Espíritu humanitario?. En realidad el uso de gases tóxicos en ambientes cálidos, y sometidos a vientos imprevistos, resulta no solo inefectivo si no también problemático con tropas mal protegidas y pesimamente instruidas en las tácticas de protección de amenaza tóxica. ( En la guerra del RIF no se ven demasiadas máscaras antigas en los, por otro lado, bastante mal equipados soldados españoles).

De lo poco que sé sobre esa guerra es que se pareció a la nuestra de África tras Alhucemas, con un uso indiscriminado de gases, bombardeo de civiles y todo tipo de abusos por un ejercito contra una banda.

Solo que el enemigo no estaba para muchas florituras.

Obviamente se puede incluir esta guerra dentro del fenomeno colonial, como se puede incluir la invasión de la soviética dentro del afan colonialista alemán.

Dices en tu reseña, Uro, que no se describen acciones militares, pero mi duda, en mi ignorancia, es si hubo acciones militares dignas de tal nombre en esa guerra….

La invasión italiana les disgustó bastante pero se impuso la política del apaciguamiento.

En mi opinión dudo que la guerra de Abisinia pueda considerarse agresión fascista, dotando al conflicto puramente colonial de un contenido político que creo que no tiene. No olvidemos la derrota italiana de fines de siglo anterior, la cosa venía de lejos. Cosa distinta es que fuera utilizada para exaltar el régimen, o que rasgos de la propia identidad fascista impregnaran la guerra (por ejemplo el maquinismo, con el uso masivo de la aviación, o la introducción de fuerzas motorizadas, contrapuesto a unos atrasados ejércitos africanos).
En fin por esa misma época los japoneses hacían de las suyas en China y muy poco antes los españoles liquidábamos el conflicto marroquí, los belgas imponían su ley en el congo… Parece más bien que Abisinia era el último conflicto colonial de una larga serie (al que Italia llegaba tarde), más que el primero de un nuevo mundo fascista.
Saludos

Yo creo que aún hay que rascar mucho en los archivos británicos, pero no puedo concebir un mundo en el que la Gran Bretaña no asistiese complacida a la eliminación de la única nación africana en la que sus propios subditos imperiales podían mirarse y soñar con la libertad propia.